رد على المنحرف فاضل البديري
للكاتب إيليا إمامي 👇
في هذا التسجيل .. في الرابط ادناه👇
https://t.me/Elixirofwisdom/20381
يصرح هذا المنحرف بالآراء التالية ( وأسألكم بالله أليست هذه الآراء أدناه هي نفسها آراء الندوي وموسى جار الله وأمثالهم من الخط الأموي .. الذين قضى شرف الدين والأميني والوائلي أعمارهم في الرد عليهم ؟)
لاحظوا ماذا يقول لتعرفوا هل هو وهابي أم شيعي:
* يقول (( حبيب بن مظاهر وزهير بن القين وأمثالهم هم الي كتلو الحسين ونكثو البيعة ومسلم بن عقيل طبگ وياهم ))
و لاحظ قول الوهابية اليوم أن أنصاره وشيعته هم بنفسهم من خانه وانقلب عليه!
طيب أين قول الإمام ما رأيت أصحاباً كأصحابي ؟!
* يقول المنحرف (مسلم بن عقيل مو من هذوله (الگدها) وما دبرها !! وما يعرف الأمور شلون ورأساً كتب للحسين عليه السلام أقدم لك جنود مجندة .. على كيفك مسلم شويه أصبر وصير محنك سياسي)
وهذا عين ما يقوله الوهابية في قراءتهم للتاريخ أن مسلم (ساذج تم خداعه) متجاهلين وصف الإمام الحسين له بأنه ( ثقتي والمفضل عندي من أهل بيتي)
* يقول المنحرف ( أصبر يا مسلم .. جبتو الحسين بهاي الصحراء والحر تلگاه منا وأخذتوه للكوفة .. ولحگه حبيب والله رسالتك (يقولها باستهزاء )
ألا يذكرك هذا بقول الوهابية عندما يعاملون الإمام المعصوم كشخص اندفع وتهور وأغرته رسائل الكوفة ؟ وقولهم أن الحسين عليه السلام (أنكشفت له خيانة الناس وتورط في الرجوع ) ؟!
ألا ترى كيف يشير هذا اللعين أن الحسين مغلوب على أمره والقضية بكيف مسلم والحر وحبيب؟! أليس هذا إنكار صريح لعصمة سيد الشهداء عليه السلام ؟!
* يقول المنحرف ( وهذا كميل بن زياد أول المتخاذلين والناكثين لبيعة الحسين)
وهذا نفس قول الوهابية في الطعن على كميل .. فعندما نقول نحن الشيعة أننا لا نعلم سبب غياب كميل عن الواقعة .. ونقدم مجموعة تفسيرات محتملة .. فهذا لا يعني الطعن بجلالة قدر كميل .. ولكن الوهابي حيث لا يؤمن بجلالة قدره .. فيذهب مباشرة إلى تفسير غيابه بأنه خيانة وتخاذل .. وهكذا صنع فاضل أيضاً.
ولاحظوا أنه يقول ( هذا الي نزوره ) وكأنه ناقم نقمة وهابية على زيارة الناس لكميل بن زياد !!
* يقول المنحرف ( معركة كربلاء ساعتين ليچذبون عليكم ذوله .. ثم يقول باستهزاء ( العباس طلع يم نخلة يجيب ماي ! )
ولا أعرف من يقصد ب (ذوله) هل علماء الشيعة الذين نقلوا الواقعة أم الخطباء الذين يقرؤون الواقعة ؟
طيب لو كنت تعقد أنهم يكذبون لماذا تدور على المجالس الحسينية في النجف كل ليلة .. للثواب أم لتكويم العلاقات الاجتماعية ؟
قبل أيام زار فاضل المنحرف موكب النجف الأشرف حيث كان يقرأ الشيخ زمان الحسناوي دام توفيقه .. فصاح به أحد الحضور ممن أخذتهم الغيرة وقال له ماذا تصنع هنا يا عدو الإمام علي ؟ ولكن للأسف المجاملة تغلب .. فأسكته الناس وبقي فاضل جالساً يبحث عن مجاملات اجتماعية.
ومن المعروف أنه لا يفوت فاتحة من فواتح الكبيرة لشيوخ العشائر إلا ويحضرها بحثاً عن قاعدة وعلاقات .. وللأسف سينجح لأن المبادئ سوقها كاسدة.
يقول المنحرف ( هي مجزرة بدأت بالعشرة الصبح وانتهت بثنعش الظهر .. سووها جماعتنا مبارزات وقصة )
ما اعرف منو حكم الوقت الي أنطاه هاي المعلومة عن الساعات .. لكن هذا الأحمق لا يعرف حتى حساب الوقت
صحيح أن بعض المؤرخين يذهب إلى انتهاء المعركة قبل الزوال ( وهو الرأي الأضعف ولكنه يفيد فاضل ) .. ولكن حتى مع ذلك .. فهل الانتهاء قبل الزوال يعني أن المعركة ساعتين ؟
هل يحتاج عالم رياضيات يحسب له كم ساعة بين طلوع الشمس والزوال ؟ وهل يحسب علينا وقت النعي في المقتل من وقت الأحداث ؟ ما هذه السخافة بالله عليكم ؟
الرجل يريد التشكيك بكل شيء وانتهى .
( فاضل هذا كان يملك بيتاً صغيراً لا يتجاوز ١٠٠ متر في الجديدة في النجف وفي دولان ضيق .. ثم بعد مجموعة مقابلات على قناتي صفا ووصال .. طعن فيها بزيارة المراقد والدعاء تحت قباب أهل البيت .. وبعد زيارة السعودية برعاية وهابية (علنية) وجولات على بعض مناطق المملكة .. فإذا ببيته الصغير يتحول بقدرة قادر .. إلى منزل على الواجهة من ثلاثة طوابق .. فسبحان مغير الأحوال .. بالدولار والريال ).
ورب سائل يسأل .. لماذا تلتفتون للأصوات النشاز التي تريد تشويه صورة الحسين عليه السلام وأصحابه وشعائره المقدسة .. (أعني بذلك المد الوهابي الأموي).
أنتم استمروا بالعزاء وهم سيسكتون من تلقاء أنفسهم من باب ( القافلة تسير والكلام تنبح )..
وما تقوله يا أخا الود والولاء .. صحيح في حد نفسه .. وخير رد عليهم هو الاستمرار بالعزاء ..وعدم التوقف عند هؤلاء .. وإلا سحبونا إلى مستنقعهم ومنعونا من الاستمرار في تطوير عزائنا وحمله للأجيال.
لكن أحياناً لا بد من تذكير الناس بحقيقتين:
١) أن الشعائر مستهدفة فعلاً .. وهذا العدو ليس وهمياً صنعناه من خيالنا بل هو موجود ويسعى ليل نهار لإثارة الشبهات وقطع علاقتنا بالحسين عليه السلام .. فما تسمعونه من هنا وهناك ليس كله عفوياً وصادراً من ناصح أو محب.
٢) أن هؤلاء لهم أذناب موجودة بيننا .. ومن هوان الدنيا على الله أن تكون لهم مكاتب ويلبسون العمائم وتسير خلفهم الحمايات..!
بالأمس قلنا (الصرخي وهابي) وقالوا أنكم مجانين بنظرية المؤامرة .. حتى فضحه الله وعرفوا حقيقته في وقت متأخر .. واليوم نقول والله وبالله وتالله إن هذا الرجل قد وقع تحت تأثيرهم وسيطروا عليه تماماً وأشتروه بثمن بخس وانتهى أمره ..
أسفي هذا النجف الأغر .. كيف يتجول فيها أمثال هذا ويمنح مقاعد في الحج ويعين له حمايات !
أسفي على أيام سادات النجف ورجالات مواكبها .. فوالله لو دخل مثل هذا موكباً في زمانهم لربطوه وأخرجوه ضرباً.
والآن بعد أن شاهد منا الفتور والتخاذل أخذ يربي طلابه بكل صراحة على إهانة ثورة الحسين عليه السلام واعتبار تاريخها كله مزيفاً !!
-إيليا إمامي
